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馬，是人類(lèi)重要的伙伴。自被馴養(yǎng)以來(lái)，馬便與人類(lèi)文明并肩同行。丙午馬年新春即將到來(lái)之際，在甘肅省博物館、甘肅簡(jiǎn)牘博物館、秦始皇帝陵博物院等支持下，中國(guó)國(guó)家博物館（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“國(guó)博”）推出的“躍馬揚(yáng)鞭——馬年新春文化展”將于1月30日正式開(kāi)展。

展覽遴選與馬相關(guān)的精品文物120余件/套，全方位、多角度展示出馬在中華文明長(zhǎng)卷中的千姿百態(tài)，生動(dòng)闡釋馬在中華文化中的深厚內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值。

馬為六畜之首，飼養(yǎng)與役使的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在中國(guó)境內(nèi)，距今約3700年前的甘肅省齊家文化遺址發(fā)現(xiàn)馬骨遺存，至商代晚期，以車(chē)馬坑陪葬的做法已較為常見(jiàn)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，相馬術(shù)已逐漸形成體系，隨著西域良馬的傳入，馬的選育與評(píng)判有了更為明確的標(biāo)準(zhǔn)。馬的馴養(yǎng)與利用成為推動(dòng)歷史發(fā)展的重要因素。馬也以其卓越的速力與耐力，拓展了人類(lèi)活動(dòng)范圍，成為推動(dòng)文明交流的重要?jiǎng)恿?。馬矯健的形態(tài)成為各類(lèi)藝術(shù)創(chuàng)作中經(jīng)久不衰的母題，成為表達(dá)美好愿望的文化符號(hào)。

從商周車(chē)輅、秦俑戰(zhàn)陣的赫赫威儀，到漢唐絲路、驛傳通衢的聲聲蹄響，馬馱負(fù)過(guò)王侯將相的旌旗，也拉動(dòng)了黎庶蒼生的炊煙；既被鑄入青銅、寫(xiě)進(jìn)簡(jiǎn)牘，也被吟成詩(shī)詞、繪進(jìn)丹青。

展覽展出了來(lái)自秦始皇帝陵博物院的鞍馬俑。鞍馬是騎兵的坐騎，四蹄矗立，勁健有力，兩耳如削竹，耳前有鬃花，尾巴成辮形，馬背上皆有鞍韉。鞍馬俑塑造了秦代戰(zhàn)馬健壯有力的形象，反映了秦代篩選戰(zhàn)馬的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格。

來(lái)自甘肅省博物館的青銅軺車(chē)也亮相展覽。軺車(chē)是古代一種輕便的馬車(chē)。此件銅軺車(chē)由軺車(chē)、馬、傘蓋和御奴組成，和斧車(chē)一起為儀仗隊(duì)列的前導(dǎo)車(chē)，是雷臺(tái)漢墓出土儀仗俑隊(duì)中的一部分。

一同展出的還有國(guó)博館藏的三彩黑釉陶馬。除了面、鬃、尾、蹄涂白釉，它全身披黑釉，在唐三彩中實(shí)屬罕見(jiàn)，而且造型雄健，釉色勻稱(chēng)，姿態(tài)自然，是唐三彩馬中不可多得的精品。圍繞該藏品，國(guó)博還推出了“一匹黑馬”系列馬年限定文創(chuàng)產(chǎn)品。

（科技日?qǐng)?bào)記者 洪星 攝）